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在班行远的长期推动下两件事终于有了不错的进展。

一个是遣唐使待遇方面的，现在已经做到了同一个待遇，不再区别优待。现在基本实现了遣唐使和东大学生混住。

其实原来的一套很早就不适应发展的需要了，但是没人想过要改。工作开展得并不顺利，很多人瞻前顾后。还有个别的弄不清楚形势，搞出了“学伴”这种丢人现眼的事情。也好，给了班行远发作的理由，直接就把从提出到落实的一串人都免掉了。

科教就是班行远的自留地，这点事情都做不好也就别占着茅坑不拉屎了。处理之重惊呆了所有的业内人士，之后才真正重视起来。

也不是单纯待遇问题，班行远的目的是让学校纯粹起来。它就是一个教书育人的地方，就不要承担什么友好合作的工作了。就算是做这方面的工作也要立足于传道授业的本职。

作为学生宗文远自然要带头示范。都不用老师说话就做好了各种工作，有很多遣唐使因为成绩不达标直接劝退了。当时也闹出了不小的风波。京城府尹和鸿胪寺的一些人都和宗文远递话，希望他宽限一下。碰了一个软钉子后也就不再纠缠。

趁着这个机会，班行远顺手把粤省等地方大量的尼哥遣返了。我们欢迎你们来，但是得通过合规的途径。

第二件事只是开了一头，但是总体上效果不错。那就是关于一些区划的调整，经过研究决定直隶的一个辫子领和一个白帽子领改土归流了，成了一个普通的区划。最初有一些反对的声音，但是很快发现其实根本没什么影响和变化，也就不再说话。

这就是温水煮青蛙，慢慢的就习惯了。

第二批十多个的调整很快就要开始了。

比这更早的是世俗化进一步推进，在完成了green标饭店商店酒精制品的提供后，过了一段时间班行远开始推进这些场所大耳朵羊制品的普及，当然是从长计议。本着外来的和尚好念经的原则，班行远请狗大户王室推荐了极为德高望重的大awla过来讲课。

因为几个国家的王室和班行远有着很好的私人关系，特别是狗大户，国王让他的六子来东大跟着班行远学习很长时间，收获很大，自然是闻弦知雅意，选派的都是非常开明温和的人。

在西夏一次很多人参加的讲座中，有人问起了大耳朵羊的事情。几位大awla一致认为那些事情是约束信的人，不是约束别人的，如果用来约束别人就是对违背本质的。他们都举了当地饭店、商店甚至是王室为客人提供大耳朵羊制品的事情作为例子。

在讲课中几位awla强调要主动融入当地的社会，而不是要特立独行，更不能限制别人的自由。特别在大耳朵羊事情上指出，只要自己不吃就行了，不让别人吃是不虔诚地表现。

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